| II. NAČELA - KODEKS HPBRATSTVA |
| Subota, 11 Kolovoz 2007 | |
|
Hrvatska povijest je prepuna pojedinaca koji su na poseban način svjedočili svoju ljubav prema Bogu, Domovini i čovjeku. Dvije osobe su na izniman način svjedočili te vrijednosti, a to su Otac Domovine Ante Starčević i Blaženi Alojzije Stepinac. Prvi je bio «Vatra, a drugi «Sol zemlje» , prvi je kroz pravaštvo promovirao narodno pravo, a drugi je u narodno pravo utkao kršćansko bratstvo.
Ta dva čovjeka iznijeli su pred svoj narod i svijet pravo hrvatskog naroda na samostalnost u hrvatskoj državi. Svojim predanim zauzimanjem za čovjeka, obitelj, narod te svojim moralnim principima prepoznatljivim u sloganu «Bog i Hrvati« ponovo se i danas pojavljuju kao hrvatski ispit savjesti i putokaz za budućnost. Hrvatska danas uživa samostalnost, dok borba za očuvanje nacionalnog identiteta i međunarodnog subjektiviteta ne prestaje, a osobito nastojanje da se hrvatska država uredi na načelima prava i pravednosti. Iz tih razloga pravaštvo kao političko-filozofski pogled na život i svijet postaje jednako afirmativan i u sadašnjem vremenu. Pravaška državotvornost ne gubi smisao i sada kada je ostvaren san o hrvatskoj državi, ona se jednako odnosi na unutarnje uređenje države kao i na ostvarenjereda, rada, poštivanja principa vrijednosti i odgovornosti. Bratstvo hrvatskog naroda je jamstvo opstojnosti, suživota, uvažavanja sebe i drugačijih od sebe, ono počiva nutarnjem redu, ono je biljka koju treba redovito zalijevati kako bi se korijen širio, a plod bio zdrav i koristan. Ante Starčević 1871.god. donosi «naputak za pristaše», u kojemu kroz 30 točaka otkriva duboku etičko-moralnu odrednicu pravaštva. Tih 30 točaka izrečenih prije više od 130 godina nisu ni u najmanjoj mjeri izgubili na važnosti, što više mogu se afirmirati i u današnjem vremenu. Interpretirajući neke dijelove. Strarčevićevog naputka, a nastojeći ih približiti sadašnjem vremenu naputak bi imao slijedeći sadržaj: Hrvatski narod je zanemario ćudorednevrijednosti u korist materijalnih, što ga vode u duhovno ništavilo, jer istina je da se samo moralom postiže materijalni sklad , a time i socijalna ravnoteža. Ljudi različitih staleža moraju biti složni. Nije svako stečeno bogatstvo nemoralno, a isto nije svako siromaštvo moralno. Siromaštvo, progonstvo, mnogo godina bez države usadile su nered u Hrvate. Europsku uljuđenost zamijenila je bahatost, psovka, banalizirana seksualnost, nepotizam,podmitljivost, ubojstva nerođene djece, neosjetljivost bogatih za siromašne, čime se gazi vjera i tradicija otaca naših. Svako naukovanje i političko promišljanje koje hoće poniziti ili oslabiti državnost i opstojnost nije dobro došlo bez obzira odakle dolazilo. Narodu ništa ne obećavati što mu se ne može dati te ga poučiti da bez sloge nema razvoja. Odlike pravaša su : ćudoredno življenje, međusobno prijateljstvo i uvažavanje, sklonost vrijednim i poštenim osobama. Pozdrav «BOG i HRVATI» sadrži tri počela : Bogoljublje, domoljublje, čovjekoljublje.To su tri principa iz kojih proizlaze načela, a skupa čine “KODEKS” HPBratstva. Načelo vjerodostojnosti, načelo zajedništva i sloge, načelo ćudorednosti i slobode, načelo mudrosti i razboritosti, načelo odvažnosti i trajnosti, načelo čvrstoće i snage, načelo požrtvovnosti, načelo altruizma, načelo radinosti, načelo vjernosti i “Hrvatskog Zavjeta” su deset zapovjedi za svakog člana HPBratstva. Politička sloboda ne smije biti utemeljena na relativističkoj ideji po kojoj sva shvaćanja dobra čovjeka imaju istu istinu i istu vrijednost. Stoga se HPBratstvo ne slaže sa shvaćanjem pluralizma prema ključu moralnoga relativizma koji je štetan za sam demokratski život koji treba prave i solidne temelje, to jest etička načela o kojima se po njihovoj naravi i njihovoj ulozi temelja društvenoga života ne može raspravljati, kao ni pregovarati. Načela-Kodeks su garancija da HPBratstvo neće ni po koju cijenu voditi politiku elitizma, nepotizma, makevijalizma. Mi ćemo se pridržavati načela odvažnosti i trajnosti koje kaže: »Budi odlučan, ustrajan i postojan u borbi za svoje ideale; ne postoji savršen čovjek, ali postoji trajna usmjerenost prema dobru; ne postoje veliki i mali Hrvati, postoje Hrvati na djelu i bez dijela». |
